Avrupa etkisindeki ilk Amerikan sanatı? Çoğu kişi için ressam John Singleton Copley veya gümüşçü Paul Revere gibi Sömürge dönemi sanatçıları olabilir. Ancak Sanat Sanat Müzeleri’ndeki yeni bir sergi, bu yarımkürede Avrupa, Yerli ve Afrika medeniyetleri arasındaki önceki etkileşimlere ve çatışmalara ve ortaya çıkan farklı kültürleri ve inançları harmanlayan eserlere bakarak daha derine iniyor.
30 Temmuz’a kadar görülebilecek “And Dağları’ndan Karayipler’e: İspanyol İmparatorluğu’ndan Amerikan Sanatı” üç tema etrafında organize ediliyor: siyaset olarak din; melez ve senkretik kimlikler; ve zenginlik, lüks, emek – ve dini ikonografiden samimi portrelere kadar resimlere odaklanır.
Halk arasında “sekizlik parça” olarak bilinen İspanyol madeni parası (yaklaşık 1724-59). Gümüş. Sanat Sanat Müzeleri/Fogg Müzesi, Nanette B. Rodney’nin Hediyesi. © Sanat Sanat Müzeleri
Carl ve Marilynn Thoma Vakfı’ndan 26 eseri Sanat Müzeleri koleksiyonlarından parçalarla bir araya getiren sergide ayrıca gümüş ve maun nesnelerin yanı sıra Güney Amerika’dan elde edilen kokineal pigmentin tarihini ve kullanımını izleyen bir açıklayıcı vaka yer alıyor. Bu parçaların çoğuna zengin kırmızılarını veren böcek.
1600’den 1860’a kadar sergilenen eserler, küratör Horace Ballard’ın “yüksek Rönesans” (“La Virgen María leyendo/Meryem Ana Okuması”) olarak tanımladığı eserlerden ayırt edici yeni bir üslubun (“Çiftçi Aziz Isidore”da) ortaya çıkışına kadar uzanıyor. ”) açıkça karışık ırktan bir azizin yanı sıra azizin meleklerinin yardım ettiği yerli çiftçileri tasvir ediyor.
American Art’ın Yardımcı Küratörü Theodore E. Stebbins Jr. Ballard, “Bu ikonların güzelliği son derece politik,” dedi. Örneğin, erken Meryem Ana, Sistine Şapeli’nde Michelangelo’ya yardım eden Mateo Pérez de Alesio’ya atfedilir. 1583’te, o zamanlar Peru Genel Valiliği olarak bilinen (Güney Amerika’nın batı kıyısının çoğunu kapsayan) Lima’ya yelken açtı ve burada Yerli ve Afro-diyasporik sanatçıları ikonlar çizmeleri için eğitti. Ballard, “Atlantik ötesi ilişkilerin hikayesini anlatmak istedim” dedi. “Ama aynı zamanda, ilk görüntüden itibaren, yerleşik Afro-Yerli varlığını göstermek istedim.”
Ballard için bağlantı kişiseldir. 2021’de müzelere katılmasından bu yana ilk büyük sergisi olan gösteriyi tanıtan küratör, Virginia’sının kendisine nasıl 1607’den itibaren Avrupa etkisini ve Jamestown’un kuruluşunu saydığını anlattı. Bir bilim adamı ve küratör olarak yaptığı çalışma, ona 1492’ye, İspanyolların gelişine ve kısa süre sonra imparatorluklarının genişlemesini finanse edecek olan gümüşü keşfetmelerine bakmayı öğretti.
Ballard, “Buradaki Sanat Sanat Müzeleri’ndeki ilk sergim için, Amerikan sanatı anlayışını Jamestown veya 1620’deki hacılarla değil, İspanyol İmparatorluğu’yla başlayarak yeniden çerçevelemek çok ama çok önemliydi” dedi.
30 Temmuz’a kadar görülebilecek “And Dağları’ndan Karayipler’e: İspanyol İmparatorluğu’ndan Amerikan Sanatı” üç tema etrafında organize ediliyor: siyaset olarak din; melez ve senkretik kimlikler; ve zenginlik, lüks, emek – ve dini ikonografiden samimi portrelere kadar resimlere odaklanır.
Halk arasında “sekizlik parça” olarak bilinen İspanyol madeni parası (yaklaşık 1724-59). Gümüş. Sanat Sanat Müzeleri/Fogg Müzesi, Nanette B. Rodney’nin Hediyesi. © Sanat Sanat Müzeleri
Carl ve Marilynn Thoma Vakfı’ndan 26 eseri Sanat Müzeleri koleksiyonlarından parçalarla bir araya getiren sergide ayrıca gümüş ve maun nesnelerin yanı sıra Güney Amerika’dan elde edilen kokineal pigmentin tarihini ve kullanımını izleyen bir açıklayıcı vaka yer alıyor. Bu parçaların çoğuna zengin kırmızılarını veren böcek.
1600’den 1860’a kadar sergilenen eserler, küratör Horace Ballard’ın “yüksek Rönesans” (“La Virgen María leyendo/Meryem Ana Okuması”) olarak tanımladığı eserlerden ayırt edici yeni bir üslubun (“Çiftçi Aziz Isidore”da) ortaya çıkışına kadar uzanıyor. ”) açıkça karışık ırktan bir azizin yanı sıra azizin meleklerinin yardım ettiği yerli çiftçileri tasvir ediyor.
American Art’ın Yardımcı Küratörü Theodore E. Stebbins Jr. Ballard, “Bu ikonların güzelliği son derece politik,” dedi. Örneğin, erken Meryem Ana, Sistine Şapeli’nde Michelangelo’ya yardım eden Mateo Pérez de Alesio’ya atfedilir. 1583’te, o zamanlar Peru Genel Valiliği olarak bilinen (Güney Amerika’nın batı kıyısının çoğunu kapsayan) Lima’ya yelken açtı ve burada Yerli ve Afro-diyasporik sanatçıları ikonlar çizmeleri için eğitti. Ballard, “Atlantik ötesi ilişkilerin hikayesini anlatmak istedim” dedi. “Ama aynı zamanda, ilk görüntüden itibaren, yerleşik Afro-Yerli varlığını göstermek istedim.”
Ballard için bağlantı kişiseldir. 2021’de müzelere katılmasından bu yana ilk büyük sergisi olan gösteriyi tanıtan küratör, Virginia’sının kendisine nasıl 1607’den itibaren Avrupa etkisini ve Jamestown’un kuruluşunu saydığını anlattı. Bir bilim adamı ve küratör olarak yaptığı çalışma, ona 1492’ye, İspanyolların gelişine ve kısa süre sonra imparatorluklarının genişlemesini finanse edecek olan gümüşü keşfetmelerine bakmayı öğretti.
Ballard, “Buradaki Sanat Sanat Müzeleri’ndeki ilk sergim için, Amerikan sanatı anlayışını Jamestown veya 1620’deki hacılarla değil, İspanyol İmparatorluğu’yla başlayarak yeniden çerçevelemek çok ama çok önemliydi” dedi.