Ressam, film yapımcısı, folklorcu ve müzikolog Harry Smith hayatı boyunca evrensel kalıplar bulmaya çalıştı. Bir halk müziği antolojisi derlemek, dünyanın dört bir yanından yaylı çalgı figürlerini toplamak ve etnografik araştırmalar yürütmek, insanlar ve kültürler arasındaki ortak bağlantıları belirlemeye çalıştığı yollardan bazılarıydı.
Sonuç, elli yıl boyunca üretilen ve kaybedilen son derece eklektik bir çalışma bütünü: filmler, resimler, şiirler, ses kayıtları, fotoğraflar ve parça koleksiyonları; bunlardan bazıları şu anda Sanat'ın Carpenter Görsel Sanatlar Merkezi'nde sergileniyor. Sanat. “Unutulmuş Bir İnancın Parçaları: Harry Smith'in Sanatı” başlıklı sergi, 1 Aralık'a kadar Carpenter Center'da görülecek.
“Amerikan yeraltı ve avangard kültürünün pek çok farklı kısmına dokunmuş bu isimlerden biri. Bu etkinin popüler ve ana akım kültür üzerinde bir dalgalanma etkisi oldu,” dedi Carpenter Center'ın John R. ve Barbara Robinson Aile Direktörü Dan Byers.
Geçtiğimiz sonbaharda Whitney Amerikan Sanatı Müzesi'nde açılan sergi, Smith'in Kuzeybatı Pasifik'teki Buhran dönemi çocukluğundan, 1940'ların Berkeley, California'sındaki psikoaktif uyuşturucular ve entelektüalizmle dolu bir karşı kültür gençliğine kadar uzanan yolunun izini sürüyor ve caz ve deneysel sinemayla uğraşıyor. San Francisco'da.
Fotoğraf: Brian Graham
Byers, “İnsanların işi nasıl deneyimleyeceklerini düşünürken dengelenmesi gereken birçok farklı faktör vardı” dedi. “Sanatçı ve ortak küratör Carol Bove ile birlikte çalışarak, aynı duvarda çizimler, belgesel fotoğraflar, toplanmış nesneler ve ses bileşenlerinin yanı sıra saykodelik hareketli görüntüleri de içerebilecek alanlar ve formlar bulmamız gerekiyordu.”
Çok yönlü ve radikal bir uyumsuz olan Smith, plaklar, kağıt uçaklar, Ukrayna Paskalya yumurtaları, Seminole kumaşları, açılır kitaplar, tarot kartları ve ses kayıtları dahil olmak üzere çeşitli nesneleri hevesle topladı. Onlarca yıl New York'ta Chelsea Oteli'nde yaşadı ve Robert Mapplethorpe ve Patti Smith gibi yeraltı kültür yaratıcılarıyla arkadaş oldu.
Byers, “Ondan şaka yollu avangard kültürün Forrest Gump'ı olarak söz ettim” dedi. “Her zaman doğru zamanlarda yanımdaydı ve doğru insanlarla bağlantı halindeydi. Bir galeride bazı önemli sanatçıların resimlerine rastlıyorduk, yanlarında da Harry Smith vardı.”
![Algo Bueno [Jazz Painting]C. 1948-49, kayıp orijinal tablonun 35 mm'lik slaytından ışık kutusu şeffaflığı, Dizzy Gillespie ve Orkestrası'nın illüstrasyonu, Algo Bueno/Ool-Ya-Koo,](https://news.harvard.edu/wp-content/uploads/2024/09/15_HS_Algo-Bueno-Jazz-Painting.jpg?w=1488)
Algo Bueno [Jazz Painting]C. 1948-49, kayıp orijinal tablonun 35 mm'lik slaytından ışık kutusu şeffaflığı, Dizzy Gillespie ve Orkestrası'nın illüstrasyonu, Algo Bueno/Ool-Ya-Koo, B tarafı, RCA Victor, 1948, 78 rpm.
Jordan Belson'un izniyle
![9 Numaralı Film [depicts the visual plan of a sequence of what is now known as Film No. 7]C. 1950- 1951, altı ardışık slaytın projeksiyonu (monitör ekranı).](https://news.harvard.edu/wp-content/uploads/2024/09/11_HS_Film-No.-9.jpg?w=1488)
9 Numaralı Film [depicts the visual plan of a sequence of what is now known as Film No. 7]C. 1950- 1951, altı ardışık slaytın projeksiyonu (monitör ekranı).
Jordan Belson'un izniyle
Film No. 11: Ayna Animasyonları, c. 1957, 16mm film dijital videoya, renge, sese aktarıldı; 3:35 dk.
© ve Anthology Film Archives'ın izniyle, New York
İsimsiz Zodyak, c. 1974, kağıt üzerine akrilik ve renkli kalem.
New York Antoloji Film Arşivleri koleksiyonundan
Film No. 12: Cennet ve Dünyanın Büyüsü Özelliği, c. 1957–62, 16 mm film dijital videoya aktarıldı, siyah beyaz, sesli; 66 dakika
© ve Anthology Film Archives'ın izniyle, New York
Smith'in araştırma ve koleksiyona ömür boyu süren ilgisi, Washington eyaletinde büyüyen bir genç olarak başladı; burada yakındaki Lummi ve Swinomish rezervasyonlarını ziyaret etmek ve Yerli şarkılarını, törenlerini, dillerini ve sanatsal geleneklerini belgelemek için düzenli olarak bisiklete biniyordu.
Leverett Saltonstall Tarih Profesörü Philip Deloria, Smith'in yerli topluluklarla olan ilişkisinin bir tür “paradoks” olmaya devam ettiğini, çünkü yerli topluluklar üzerine daha sonraki çalışmalarının gençlik çalışmaları kadar hassas veya kararlı olmadığını ve kendi sesini merkeze aldığını söyledi. onun konuları'.
Deloria, “Genç adamın arayışı o kadar yoğun görünüyor ki, zamanının ilerisinde olabilecek bir tür etnografik duyarlılığa sahipti” dedi. “Fakat daha sonra Hintli insanlarla ilgilenme şekli, tüm hikayeyi yeniden düşünmenize neden oluyor. 20. yüzyıldaki pek çok insanın yaptığı gibi, etnografların bazen yaptığı gibi insanlardan faydalanan çıkarımcı bir etnograf mıydı? Bundan nasıl anlam çıkarılacağını bilmek zor.”
1991 yılında 68 yaşında ölen Smith, soyut animasyon filmleri yapan ilk kişiler arasındaydı ve filme genellikle boya, şablon ve görüntü katmanlarını elle uyguluyordu. Carpenter Center'da sergilenen Smith filmleri arasında 66 dakikalık “Film No. 12: Cennet ve Dünyanın Büyülü Özelliği” (1957-62) ve 35 dakikalık “Film No. 16: Oz: Teneke Adamın Rüyası” yer alıyor. (1967).
“50'li yılların bu noktasında soyut film hâlâ gerçekten yeniydi ve kendine gelmeye başlıyordu. Sanat Film Arşivi reklamcısı ve deneysel 16 mm film yapımcısı Brittany Gravely, “Doğrudan film üzerine resim yapmanın biçimlendirici ucundaydı” dedi. “Daha sonra, filmin olanakları konusunda her zaman gerçekten büyük ve iddialı düşünüyordu: Birden fazla ekranı düşündü, görüntüleri düşündü, bazen film ekranının etrafına çerçeveler yansıttı ki o zamanlar bunu kimse yapmıyordu.”
Smith sık sık kendi eserlerini terk etti veya yok etti; bu da sanatının, filmlerinin ve koleksiyonlarının çoğunun kaybolduğu anlamına geliyor. Carpenter Center'da, Smith'in caz müziğinin görsel bir “transkripsiyonunu” resmettiği 1940'lardaki serisinden “kayıp” parçalarından ikisi, orijinalin 35 mm'lik bir slaytıyla yansıtılıyor. Sergide ayrıca ziyaretçilerin, Smith tarafından derlenen ve American Folkways tarafından 1952'de yayımlanan Buhran dönemi müziklerinden oluşan bir derleme olan “Amerikan Halk Müziği Antolojisi”ni kulaklık kullanarak dinleyebilecekleri bir oturma alanı da yer alıyor.
Byers'e göre kayıtlı müziğin insanların kültürler arasındaki bağlantıları anlamalarına nasıl yardımcı olabileceğiyle ilgileniyordu ve antolojisine bir kolaj sanat eseri gibi yaklaşıyordu.
Byers, “Bu, 50'lerde halk müziğiyle ilgilenen insanların başvuracağı antoloji haline geldi ve Greenwich Village sahnesinde folklorun yeniden canlanmasını gerçekten teşvik etti” dedi. “Bu folk canlanışı ve 'Antoloji', Bob Dylan'dan Jerry Garcia'ya kadar herkesi kapsayan 1960'ların rock 'n' roll sahnesini teşvik etti. Bir araya getirilen şarkılardan öznel bir anlatı yaratma ve antoloji oluşturma eyleminin Amerikan kültürü üzerinde büyük bir etkisi oldu.”
“Unutulan Bir İnancın Parçaları” Carpenter Görsel Sanatlar Merkezi'nde 1 Aralık'a kadar ücretsiz ve halka açık. Eş-küratör Carol Bove bir sunum yapacak. sanatçı konuşması 26 Eylül'de merkezde.
Sonuç, elli yıl boyunca üretilen ve kaybedilen son derece eklektik bir çalışma bütünü: filmler, resimler, şiirler, ses kayıtları, fotoğraflar ve parça koleksiyonları; bunlardan bazıları şu anda Sanat'ın Carpenter Görsel Sanatlar Merkezi'nde sergileniyor. Sanat. “Unutulmuş Bir İnancın Parçaları: Harry Smith'in Sanatı” başlıklı sergi, 1 Aralık'a kadar Carpenter Center'da görülecek.
“Amerikan yeraltı ve avangard kültürünün pek çok farklı kısmına dokunmuş bu isimlerden biri. Bu etkinin popüler ve ana akım kültür üzerinde bir dalgalanma etkisi oldu,” dedi Carpenter Center'ın John R. ve Barbara Robinson Aile Direktörü Dan Byers.
Geçtiğimiz sonbaharda Whitney Amerikan Sanatı Müzesi'nde açılan sergi, Smith'in Kuzeybatı Pasifik'teki Buhran dönemi çocukluğundan, 1940'ların Berkeley, California'sındaki psikoaktif uyuşturucular ve entelektüalizmle dolu bir karşı kültür gençliğine kadar uzanan yolunun izini sürüyor ve caz ve deneysel sinemayla uğraşıyor. San Francisco'da.
Harry Smith, İkinci Cadde'de, yak. 1988.
Fotoğraf: Brian Graham
Byers, “İnsanların işi nasıl deneyimleyeceklerini düşünürken dengelenmesi gereken birçok farklı faktör vardı” dedi. “Sanatçı ve ortak küratör Carol Bove ile birlikte çalışarak, aynı duvarda çizimler, belgesel fotoğraflar, toplanmış nesneler ve ses bileşenlerinin yanı sıra saykodelik hareketli görüntüleri de içerebilecek alanlar ve formlar bulmamız gerekiyordu.”
Çok yönlü ve radikal bir uyumsuz olan Smith, plaklar, kağıt uçaklar, Ukrayna Paskalya yumurtaları, Seminole kumaşları, açılır kitaplar, tarot kartları ve ses kayıtları dahil olmak üzere çeşitli nesneleri hevesle topladı. Onlarca yıl New York'ta Chelsea Oteli'nde yaşadı ve Robert Mapplethorpe ve Patti Smith gibi yeraltı kültür yaratıcılarıyla arkadaş oldu.
Byers, “Ondan şaka yollu avangard kültürün Forrest Gump'ı olarak söz ettim” dedi. “Her zaman doğru zamanlarda yanımdaydı ve doğru insanlarla bağlantı halindeydi. Bir galeride bazı önemli sanatçıların resimlerine rastlıyorduk, yanlarında da Harry Smith vardı.”
Algo Bueno [Jazz Painting]C. 1948-49, kayıp orijinal tablonun 35 mm'lik slaytından ışık kutusu şeffaflığı, Dizzy Gillespie ve Orkestrası'nın illüstrasyonu, Algo Bueno/Ool-Ya-Koo, B tarafı, RCA Victor, 1948, 78 rpm.
Jordan Belson'un izniyle
9 Numaralı Film [depicts the visual plan of a sequence of what is now known as Film No. 7]C. 1950- 1951, altı ardışık slaytın projeksiyonu (monitör ekranı).
Jordan Belson'un izniyle
Film No. 11: Ayna Animasyonları, c. 1957, 16mm film dijital videoya, renge, sese aktarıldı; 3:35 dk.
© ve Anthology Film Archives'ın izniyle, New York
İsimsiz Zodyak, c. 1974, kağıt üzerine akrilik ve renkli kalem.
New York Antoloji Film Arşivleri koleksiyonundan
Film No. 12: Cennet ve Dünyanın Büyüsü Özelliği, c. 1957–62, 16 mm film dijital videoya aktarıldı, siyah beyaz, sesli; 66 dakika
© ve Anthology Film Archives'ın izniyle, New York
Smith'in araştırma ve koleksiyona ömür boyu süren ilgisi, Washington eyaletinde büyüyen bir genç olarak başladı; burada yakındaki Lummi ve Swinomish rezervasyonlarını ziyaret etmek ve Yerli şarkılarını, törenlerini, dillerini ve sanatsal geleneklerini belgelemek için düzenli olarak bisiklete biniyordu.
Leverett Saltonstall Tarih Profesörü Philip Deloria, Smith'in yerli topluluklarla olan ilişkisinin bir tür “paradoks” olmaya devam ettiğini, çünkü yerli topluluklar üzerine daha sonraki çalışmalarının gençlik çalışmaları kadar hassas veya kararlı olmadığını ve kendi sesini merkeze aldığını söyledi. onun konuları'.
Deloria, “Genç adamın arayışı o kadar yoğun görünüyor ki, zamanının ilerisinde olabilecek bir tür etnografik duyarlılığa sahipti” dedi. “Fakat daha sonra Hintli insanlarla ilgilenme şekli, tüm hikayeyi yeniden düşünmenize neden oluyor. 20. yüzyıldaki pek çok insanın yaptığı gibi, etnografların bazen yaptığı gibi insanlardan faydalanan çıkarımcı bir etnograf mıydı? Bundan nasıl anlam çıkarılacağını bilmek zor.”
1991 yılında 68 yaşında ölen Smith, soyut animasyon filmleri yapan ilk kişiler arasındaydı ve filme genellikle boya, şablon ve görüntü katmanlarını elle uyguluyordu. Carpenter Center'da sergilenen Smith filmleri arasında 66 dakikalık “Film No. 12: Cennet ve Dünyanın Büyülü Özelliği” (1957-62) ve 35 dakikalık “Film No. 16: Oz: Teneke Adamın Rüyası” yer alıyor. (1967).
“50'li yılların bu noktasında soyut film hâlâ gerçekten yeniydi ve kendine gelmeye başlıyordu. Sanat Film Arşivi reklamcısı ve deneysel 16 mm film yapımcısı Brittany Gravely, “Doğrudan film üzerine resim yapmanın biçimlendirici ucundaydı” dedi. “Daha sonra, filmin olanakları konusunda her zaman gerçekten büyük ve iddialı düşünüyordu: Birden fazla ekranı düşündü, görüntüleri düşündü, bazen film ekranının etrafına çerçeveler yansıttı ki o zamanlar bunu kimse yapmıyordu.”
Smith sık sık kendi eserlerini terk etti veya yok etti; bu da sanatının, filmlerinin ve koleksiyonlarının çoğunun kaybolduğu anlamına geliyor. Carpenter Center'da, Smith'in caz müziğinin görsel bir “transkripsiyonunu” resmettiği 1940'lardaki serisinden “kayıp” parçalarından ikisi, orijinalin 35 mm'lik bir slaytıyla yansıtılıyor. Sergide ayrıca ziyaretçilerin, Smith tarafından derlenen ve American Folkways tarafından 1952'de yayımlanan Buhran dönemi müziklerinden oluşan bir derleme olan “Amerikan Halk Müziği Antolojisi”ni kulaklık kullanarak dinleyebilecekleri bir oturma alanı da yer alıyor.
Byers'e göre kayıtlı müziğin insanların kültürler arasındaki bağlantıları anlamalarına nasıl yardımcı olabileceğiyle ilgileniyordu ve antolojisine bir kolaj sanat eseri gibi yaklaşıyordu.
Byers, “Bu, 50'lerde halk müziğiyle ilgilenen insanların başvuracağı antoloji haline geldi ve Greenwich Village sahnesinde folklorun yeniden canlanmasını gerçekten teşvik etti” dedi. “Bu folk canlanışı ve 'Antoloji', Bob Dylan'dan Jerry Garcia'ya kadar herkesi kapsayan 1960'ların rock 'n' roll sahnesini teşvik etti. Bir araya getirilen şarkılardan öznel bir anlatı yaratma ve antoloji oluşturma eyleminin Amerikan kültürü üzerinde büyük bir etkisi oldu.”
“Unutulan Bir İnancın Parçaları” Carpenter Görsel Sanatlar Merkezi'nde 1 Aralık'a kadar ücretsiz ve halka açık. Eş-küratör Carol Bove bir sunum yapacak. sanatçı konuşması 26 Eylül'de merkezde.