Wendel A. White bir arşivde Frederick Douglass'ın saçından bir tutamla ilk karşılaştığında, çalışmalarının yönü radikal bir değişime uğradı. White, Siyah tarihini keşfetmenin bir yolu olarak manzaraları fotoğraflamaya odaklanıyordu, ancak bu keşif dikkatini, “olağanüstü bir eser emaneti” olarak tanımladığı şeye çevirdi. Arşivlere, kütüphanelere, müzelere ve tarihi topluluklara girerek “Siyahilerin tarihini maddi kültür aracılığıyla ortaya çıkarmaya” çalıştı.
White, “Manifest: On Üç Koloni” projesi için 13 orijinal ABD kolonisi ve Washington DC'deki özel ve kamu koleksiyonlarında bulunan Afro-Amerikan materyallerini fotoğrafladı. Konuları hem 16. Cadde Baptist Kilisesi bombalamasından kalma bükülmüş bir vitray parçası gibi nadir, tekil nesneler hem de günlükler, belgeler, fotoğraflar ve hediyelik eşyalar gibi gündelik materyallerdir.
Bazı görseller Malcolm X (kullandığı kayıt cihazı), James Baldwin (mürekkep hokkası), Phillis Wheatley (şiir kitabı) ve Zora Neale Hurston (“Onların Gözleri Tanrıyı İzliyordu” dahil el yazmaları) gibi ünlü tarihi figürlerle ilgilidir. ).
Malcolm X'in 7 numaralı camide kullandığı kayıt cihazı.
Smithsonian Ulusal Afro-Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi, Washington, DC © Wendel A. White
James Baldwin'in mürekkep hokkası.
Smithsonian Ulusal Afro-Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi; Baldwin Ailesi'nin Hediyesi, Washington, DC © Wendel A. White
Masa üstü oylama makinesi, 1955.
Delaware Tarih Derneği, Wilmington, Del. © Wendel A. White
Yarı tonlu baskı plakası.
Roscoe Conkling Simmons, Eserler. Nathan Marsh Pusey Kütüphanesi, Sanat Üniversitesi Arşivleri © Wendel A. White
İç Savaş dönemi brogan tarzı ayakkabı (1863-1865).
Kuzey Carolina Tarih Müzesi, Raleigh, NC © Wendel A. White
Saçlı soy tablosu, Caroline Bond Günü, 1932.
Peabody Arkeoloji ve Etnoloji Müzesi, Sanat Üniversitesi © Wendel A. White
Bazıları, bir ayakkabının sahibi/imalatçısı, belki de bir Afro-Amerikan İç Savaş askeri gibi bilinmeyen kişilerle bağlantılıdır. Diğerleri kölelik ve yetkilendirmeden bahsediyor. White, “Bu eserler, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Siyah yaşamına ve olaylara ilişkin adli kanıtlardır” diye açıklıyor.
2021 Robert Gardner Fotoğrafçılık Araştırmacısı olan White'ın çalışmaları, 13 Nisan 2025'e kadar Peabody Arkeoloji ve Etnoloji Müzesi'nde “Manifest: On Üç Koloni” sergisinde görülebilecek. Sergiye “Wendel A. White: Manifest | On Üç Koloni,” (Radius Books/Peabody Museum Press, Yaz 2024), Deborah Willis, Cheryl Finley, Leigh Raiford, Sanat Üniversitesi Sanat ve Bilim Fakültesi Baş Kampüs Küratörü Brenda Dione Tindal ve Peabody Müzesi Görsel Antropoloji Küratörü tarafından yazılan metinleri içermektedir. Ilisa Barbash. Kitap bağışçıları 26 Eylül'de kitap tanıtımı ve sohbeti ile aynı akşam ilgili ücretsiz ArtsThursdays etkinliği için hazır olacaklar.
Barbash, White'ın yüzeysel odaklanmayı kullanmasının, nesneler üzerinde olmasını beklediğimiz bakışı yeniden odakladığını yazıyor. “Özellikle anlamlı ve duygusal açıdan etkili olduğunu düşündüğü nitelikleri ustalıkla ortaya koyuyor. Ve bizi bu içgörüleri hesaba katmaya zorlayarak, bu nesneleri günümüzün hayati bileşenleri halinde yeniden canlandırıyor.”
1940'ların ünlü “Oyuncak Bebek Testi”nin parçası olan iki oyuncak bebek.
Kenneth ve Mamie Clark, Smithsonian Ulusal Afro-Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi; Northside Çocuk Gelişimi Merkezi Washington, DC işbirliğiyle, ebeveynleri Kenneth ve Mamie Clark'ın anısına Kate Clark Harris'in hediyesi © Wendel A. White
Geçmişten günümüze yankılar taşıyan görüntülerden biri de ten renkleri dışında her yönüyle birbirinin aynı olan iki oyuncak bebek. Bunlar herhangi bir oyuncak bebek değil, 1940'ların meşhur “Oyuncak Bebek Testi”nin bir parçasıydı. Psikolog Kenneth ve Mamie Clark, 3-7 yaşlarındaki Afrikalı Amerikalı çocuklara hangi bebeği tercih ettiklerini sordu. Çocukların çoğunluğu beyaz bebeği seçtiğinde Clark'lar “önyargı, ayrımcılık ve ayrımcılığın” çocuklarda aşağılık duygusu yarattığı ve özgüvenlerini zedelediği sonucuna vardı. Yüksek Mahkeme, ırk ayrımını ortadan kaldırma konusunda çığır açan kararında, Brown v. Eğitim Kurulu'nda Clarks'ın araştırmasına atıfta bulundu.
White, Sanat'da WEB Du Bois'in Ph.D.'si de dahil olmak üzere birkaç öğeyi seçti. tezi, “Amerika Birleşik Devletleri'ne Afrika Köle Ticaretinin Bastırılması, 1638-1871.” Ayrıca sivil lider ve gazeteci Roscoe Conkling Simmons'ın portresinin yer aldığı bir baskı kalıbını ve White'ın en sevdiği şeylerden biri olan Radcliffe antropolog Caroline Bond Day tarafından oluşturulan bir tabloyu seçti. Kitabı 1932'de Peabody Müzesi tarafından yayımlandı ve az tanınan Siyah akademisyenin 1930'larda Siyah Amerikalı ailelerin soyağacına ilişkin olağanüstü araştırmalarına kısa bir bakış sunuyor.
White, görüntülerinin uyandırabileceği duygusal tepkiler üzerine şunları söylüyor: “Bazen seçtiğim şeyler, hem beyaz toplumda hem de Siyah toplumda herkesin bakmak veya düşünmek isteyeceği şeyler olmuyor.” Isabel Wilkerson'ın “Caste” adlı kitabına atıfta bulunuyor: “Eski bir evde yaşadığınızda, bir fırtınadan sonra yağmurun ne yaptığını görmek için bodruma gitmek istemeyebilirsiniz. Ancak kendi tehlikenize bakmamayı seçin.
İlgili hikaye
White, “Manifest: On Üç Koloni” projesi için 13 orijinal ABD kolonisi ve Washington DC'deki özel ve kamu koleksiyonlarında bulunan Afro-Amerikan materyallerini fotoğrafladı. Konuları hem 16. Cadde Baptist Kilisesi bombalamasından kalma bükülmüş bir vitray parçası gibi nadir, tekil nesneler hem de günlükler, belgeler, fotoğraflar ve hediyelik eşyalar gibi gündelik materyallerdir.
Bazı görseller Malcolm X (kullandığı kayıt cihazı), James Baldwin (mürekkep hokkası), Phillis Wheatley (şiir kitabı) ve Zora Neale Hurston (“Onların Gözleri Tanrıyı İzliyordu” dahil el yazmaları) gibi ünlü tarihi figürlerle ilgilidir. ).
Malcolm X'in 7 numaralı camide kullandığı kayıt cihazı.
Smithsonian Ulusal Afro-Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi, Washington, DC © Wendel A. White
James Baldwin'in mürekkep hokkası.
Smithsonian Ulusal Afro-Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi; Baldwin Ailesi'nin Hediyesi, Washington, DC © Wendel A. White
Masa üstü oylama makinesi, 1955.
Delaware Tarih Derneği, Wilmington, Del. © Wendel A. White
Yarı tonlu baskı plakası.
Roscoe Conkling Simmons, Eserler. Nathan Marsh Pusey Kütüphanesi, Sanat Üniversitesi Arşivleri © Wendel A. White
İç Savaş dönemi brogan tarzı ayakkabı (1863-1865).
Kuzey Carolina Tarih Müzesi, Raleigh, NC © Wendel A. White
Saçlı soy tablosu, Caroline Bond Günü, 1932.
Peabody Arkeoloji ve Etnoloji Müzesi, Sanat Üniversitesi © Wendel A. White
Bazıları, bir ayakkabının sahibi/imalatçısı, belki de bir Afro-Amerikan İç Savaş askeri gibi bilinmeyen kişilerle bağlantılıdır. Diğerleri kölelik ve yetkilendirmeden bahsediyor. White, “Bu eserler, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Siyah yaşamına ve olaylara ilişkin adli kanıtlardır” diye açıklıyor.
2021 Robert Gardner Fotoğrafçılık Araştırmacısı olan White'ın çalışmaları, 13 Nisan 2025'e kadar Peabody Arkeoloji ve Etnoloji Müzesi'nde “Manifest: On Üç Koloni” sergisinde görülebilecek. Sergiye “Wendel A. White: Manifest | On Üç Koloni,” (Radius Books/Peabody Museum Press, Yaz 2024), Deborah Willis, Cheryl Finley, Leigh Raiford, Sanat Üniversitesi Sanat ve Bilim Fakültesi Baş Kampüs Küratörü Brenda Dione Tindal ve Peabody Müzesi Görsel Antropoloji Küratörü tarafından yazılan metinleri içermektedir. Ilisa Barbash. Kitap bağışçıları 26 Eylül'de kitap tanıtımı ve sohbeti ile aynı akşam ilgili ücretsiz ArtsThursdays etkinliği için hazır olacaklar.
Barbash, White'ın yüzeysel odaklanmayı kullanmasının, nesneler üzerinde olmasını beklediğimiz bakışı yeniden odakladığını yazıyor. “Özellikle anlamlı ve duygusal açıdan etkili olduğunu düşündüğü nitelikleri ustalıkla ortaya koyuyor. Ve bizi bu içgörüleri hesaba katmaya zorlayarak, bu nesneleri günümüzün hayati bileşenleri halinde yeniden canlandırıyor.”
1940'ların ünlü “Oyuncak Bebek Testi”nin parçası olan iki oyuncak bebek.
Kenneth ve Mamie Clark, Smithsonian Ulusal Afro-Amerikan Tarihi ve Kültürü Müzesi; Northside Çocuk Gelişimi Merkezi Washington, DC işbirliğiyle, ebeveynleri Kenneth ve Mamie Clark'ın anısına Kate Clark Harris'in hediyesi © Wendel A. White
Geçmişten günümüze yankılar taşıyan görüntülerden biri de ten renkleri dışında her yönüyle birbirinin aynı olan iki oyuncak bebek. Bunlar herhangi bir oyuncak bebek değil, 1940'ların meşhur “Oyuncak Bebek Testi”nin bir parçasıydı. Psikolog Kenneth ve Mamie Clark, 3-7 yaşlarındaki Afrikalı Amerikalı çocuklara hangi bebeği tercih ettiklerini sordu. Çocukların çoğunluğu beyaz bebeği seçtiğinde Clark'lar “önyargı, ayrımcılık ve ayrımcılığın” çocuklarda aşağılık duygusu yarattığı ve özgüvenlerini zedelediği sonucuna vardı. Yüksek Mahkeme, ırk ayrımını ortadan kaldırma konusunda çığır açan kararında, Brown v. Eğitim Kurulu'nda Clarks'ın araştırmasına atıfta bulundu.
White, Sanat'da WEB Du Bois'in Ph.D.'si de dahil olmak üzere birkaç öğeyi seçti. tezi, “Amerika Birleşik Devletleri'ne Afrika Köle Ticaretinin Bastırılması, 1638-1871.” Ayrıca sivil lider ve gazeteci Roscoe Conkling Simmons'ın portresinin yer aldığı bir baskı kalıbını ve White'ın en sevdiği şeylerden biri olan Radcliffe antropolog Caroline Bond Day tarafından oluşturulan bir tabloyu seçti. Kitabı 1932'de Peabody Müzesi tarafından yayımlandı ve az tanınan Siyah akademisyenin 1930'larda Siyah Amerikalı ailelerin soyağacına ilişkin olağanüstü araştırmalarına kısa bir bakış sunuyor.
White, görüntülerinin uyandırabileceği duygusal tepkiler üzerine şunları söylüyor: “Bazen seçtiğim şeyler, hem beyaz toplumda hem de Siyah toplumda herkesin bakmak veya düşünmek isteyeceği şeyler olmuyor.” Isabel Wilkerson'ın “Caste” adlı kitabına atıfta bulunuyor: “Eski bir evde yaşadığınızda, bir fırtınadan sonra yağmurun ne yaptığını görmek için bodruma gitmek istemeyebilirsiniz. Ancak kendi tehlikenize bakmamayı seçin.
İlgili hikaye
-
Sanat ve Kültür
Tarihi konuları dans ettiren fotoğrafçı
Wendel White, Sanat konuşmasında yeni monografisinin ardındaki itici gücü ortaya koyuyor
4 dakikalık okuma