Yabancı bir azınlığın gizli dilinin köklerinin izini sürmek – Sanat Gazette

Zoe

New member
Geleneksel olarak göçebe bir azınlık olan İrlandalı Gezginlerin etnik dilinin kökenleri uzun zamandır bir sır olarak kalmıştır. Bazı dilbilimciler bu kelimenin eski Kelt köklerine sahip olduğuna inanıyor, diğerleri ortaçağ şairleri veya keşişleri tarafından uydurulduğuna inanıyor, bazıları ise bunun yalnızca 300 yaşında olduğunu ve İrlanda'da İngilizcenin yükselişiyle aynı zamana denk geldiğini düşünüyor.

Oisín Ó Muirthile tüm bu açıklamaların eksik olduğunu düşünüyor.

Doktora sahibi Ó Muirthile, “Benim için ilgi çekici olan çok geniş bir potansiyel zaman derinliği aralığına sahibiz” dedi. Kelt dilleri ve edebiyatları ile dil bilimi okuyan aday. Son 10 ayını Sheldon Seyahat Bursu kapsamında Dublin'de konuşucuları tarafından Gammon veya Cant olarak bilinen ve akademisyenler tarafından Shelta olarak adlandırılan dilin kökenlerini araştırarak geçirdi.

İlgisi, güncellenmiş araştırmaların önemli ölçüde eksikliğinden kaynaklandı. “Dilsel araştırmalar açısından çok fazla şey yapılmadı; belki bir avuç dolusu,” dedi Ó Muirthile. “Bu, akademik açıdan gerçekten ilgimi çekti. Katkıda bulunabileceğim bu kadar büyük bir boşlukla hiç karşılaşmamıştım.” Ancak aynı zamanda çalışmasının, genç nesiller arasında dile olan ilginin azalmasından korkan Gezginler için de yararlı olacağını umuyor.

Ó Muirthile'e göre, Gammon/Cant büyük ölçüde çok az yazılı kaydı olan (kesin olarak 1882'den daha eski olmayan) ve geleneksel bir yazım sistemine sahip olmayan bir konuşma dilidir.
Ó County Limerick yerlisi olan ve modern İrlandacayı akıcı bir şekilde konuşabilen Muirthile, University College Dublin'deki Ulusal Folklor Koleksiyonu'ndaki arşivleri, Edinburgh Üniversitesi'ndeki İskoç Çalışmaları Okulu Arşivlerini, İngiliz Kırsal Yaşam Müzesi'ni ve Ulusal Kütüphane'yi araştırdı. İrlanda. Ayrıca analiz için bir derlem veya metin veri kümesi toplamak amacıyla modern kullanımı tartışmak üzere Gezginlerle buluşmaya devam ediyor.

Süreç kolay değil. Ó Muirthile'e göre, Gammon/Cant büyük ölçüde çok az yazılı kaydı olan (kesin olarak 1882'den daha eski olmayan) ve geleneksel bir yazım sistemine sahip olmayan bir konuşma dilidir. Bu kısmen kasıtlıdır, çünkü aslında bir argottur, yüzyıllar boyunca şüphe ve önyargıyla karşı karşıya kalan kapalı, yabancı bir topluluğun özel dilidir.

Ó Muirthile'nin kaynak materyalleri çoğunlukla neredeyse okunaksız el yazısıyla yazılmış el yazması notlar ve 1950'lerden kalma çatırdayan saha kayıtlarıdır. Bir başka sorun da, ilk koleksiyoncuların çoğunun hem Gammon/Cant hem de Irish'e aşina olmaması ve bu da belgelerinde birçok hataya yol açmasıydı.

Ó Muirthile, kelime dağarcığının büyük ölçüde İrlanda Galcesi kökenli olduğunu ve seslerin yeniden düzenlendiğini – dilbilimcilerin buna metatez dediği şeyi – açıkladı. Örneğin, kelime cailín (İrlanda dilinde “kız”) laik veya eksik Gammon/Cant'ta ise doralar (İrlanda dilinde “kapı”) rodas veya ruddus.

Günümüzde söz dizimi yapısı İngilizceye benzemektedir. Örneğin birisi şöyle diyebilir: “ yoksunluk en ruddus“Kız kapıda” anlamına geliyor. Buna rağmen Gammon/Cant, konuşmacılar arasında büyük farklılıklar gösteren, kendine özgü ve farklı bir karakter geliştirmiştir.

Ó Muirthile'nin araştırması onu dilin kökenlerinin “kesinlikle yüzyıllar öncesine, muhtemelen orta çağ sonrasına” dayandığına inandırıyor, ancak kesin olarak kaç yaşında olduğu hala belirsiz. Yine de keşişleri veya şairleri kaynak olarak görmemekte rahattır.

“Böylesine karmaşık bir sistemi ortaya çıkarmak için resmi edebiyat eğitimine ihtiyaç duyacağınıza dair bir fikir var. Buna dair herhangi bir kanıt olduğunu düşünmüyorum” dedi Ó Muirthile. “Kanıtlanmış formların, yazıya başvurmadan fonetik formla oldukça kolay bir şekilde açıklanabileceğini düşünüyorum.”

Savunuculuk gruplarının çoğu sağlık, barınma, yoksulluk ve eğitim gibi daha acil konulara odaklansa da, topluluk üyeleri dilin korunması ihtiyacını giderek daha fazla dile getiriyor.
Ayrıca İngilizce gramer yapısının kullanımının dilin nispeten modern olduğunu gösterdiğine de inanmıyor. Bunun yerine, bu yönün, modern İrlandalılar üzerindeki etkisine benzer şekilde, 18. ve 19. yüzyıllarda İrlandalı Gezginler arasında artan İngilizce kullanımı nedeniyle geliştiğine inanıyor.

Günümüzde Gezginlerin çoğu, göçebe karşıtı yasalar nedeniyle seyahat etmiyor ve bunun yerine, çoğu kişinin zorunlu kültürel asimilasyon olarak gördüğü, büyük ölçüde sabit hayatlar yaşıyor. Ó Muirthile, İrlanda toplumunun genelinde rutin olarak karşılaştıkları açık etnik ayrımcılığı ve sosyal dışlanmayı anlattı.

Ó Muirthile, savunuculuk gruplarının çoğunun sağlık, konaklama, yoksulluk ve eğitim gibi daha acil konulara odaklanmasına rağmen, topluluk üyelerinin dilin korunması ihtiyacını giderek daha fazla dile getirdiğini söyledi.

Ó Muirthile, “Bazıları en genç kuşakta dil ediniminde bir düşüş olduğunu bildiriyor; konuştuğum her Gezgin bunun utanç verici olduğunu söylüyor” dedi. “Dil elbette çok önemli ama günün sonunda kendi dilinize sahip olmak için hayatta olmanız gerekiyor.”

Ó Muirthile, bilgiyi gelecekteki Gezgin araştırmacıların kullanımına sunma umuduyla arşiv araştırmasının en yoğun kısımlarına odaklanıyor. Topluluğun özel yapısı nedeniyle Ó Muirthile, oluşturduğu külliyatı kamuya açıklayıp yayınlamama konusunda kararsız ancak tezini tamamladıktan sonra bunu grubun kullanımına sunmayı umuyor.

“Bunları derleyip sunmak [them] Akademik bir formda olması akademik araştırma için elbette önemlidir, ancak erişilebilir literatüre tam olarak tercüme edilemeyebilir” dedi Ó Muirthile. “Gezginlerle bunun toplum için nasıl daha faydalı bir şeye dönüştürülebileceğini tartışmaya devam edeceğim.”